Februari 2026

12 02 2026

Belajar Memahami, Bukan Menghakimi: Stereotip Kesehatan Mental dalam Sosial Media

Penulis: Zafira Hasna Indah (zafirahasnaindah@gmail.com)

Pendapat yang tertuang dalam artikel ini adalah milik penulis pribadi dan tidak selalu mencerminkan kebijakan atau posisi resmi Literaku Indonesia.

Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat hidup tanpa adanya interaksi serta hubungan dengan manusia lain. Hal ini terjadi karena manusia harus memenuhi kebutuhan untuk menjalankan kehidupan mereka masing-masing. Dalam kehidupan sosialnya, terdapat berbagai macam interaksi yang terjadi, mulai dari hal-hal yang positif sampai ke hal-hal yang negatif. Melalui berbagai interaksi tersebut, sering kali muncul penilaian atau anggapan tertentu terhadap individu atau suatu kelompok. Penilaian ini kemudian dapat berkembang menjadi sebuah stereotip dalam masyarakat.

Stereotip sendiri dapat didefinisikan sebagai keyakinan mengenai karakteristik atau ciri khas orang-orang yang diklasifikasikan kedalam sebuah kategori sosial. Definisi tersebut menekankan bahwa stereotip mempunyai kekuatan yang signifikan dalam membentuk kehidupan sosial seseorang karena keyakinan negatif dapat merusak kesejahteraan para individu (Eagly & Koenig, 2025). Berbagai macam stereotip yang disebarluaskan dan diadopsi dalam masyarakat tidak hanya terjadi dalam situasi langsung saja, tetapi juga seringkali terjadi melalui platform sosial media yang luas. Hal ini dapat memperburuk eksistensi stereotip yang merugikan karena masyarakat cenderung untuk lebih berani dalam mengutarakan opini mereka dalam sosial media tanpa berpikir secara kritis untuk menghindari terjadinya sikap menyinggung individual lain.

Dengan demikian, mengembangkan kesadaran atau pola pikir reflektif merupakan hal yang penting untuk dilakukan bagi masyarakat agar dapat menilai orang lain berdasarkan pemahaman yang objektif serta memiliki sikap bijak dalam menggunakan sosial media.

Book in library with open textbook,education learning concept

Dalam era modern saat ini, perbincangan mengenai kesehatan mental bukanlah lagi sebuah topik yang jarang didengar oleh masyarakat, baik dalam kalangan remaja maupun orang tua. Berbagai platform media sosial sudah terbuka secara bebas dalam membantu masyarakat menyebarluaskan informasi ataupun edukasi mengenai isu kesehatan mental. Namun, masih banyak individu yang enggan untuk memahami secara baik mengenai isu tersebut. Hal ini kemudian seringkali menghasilkan perilaku-perilaku negatif yang merugikan orang lain, khususnya stereotip mengenai individu yang mengalami gangguan kesehatan mental.

World Health Organization (WHO) telah mencatat bahwa terdapat kurang lebih satu miliar orang di seluruh dunia yang hidup dalam suatu kondisi kesehatan mental yang mengharuskan mereka untuk mendapatkan perawatan profesional (World Health Organization, 2025). Angka tersebut menggarisbawahi betapa seriusnya permasalahan kesehatan mental dalam tingkat global. Sebagaimana sosial media dapat menjadi sebuah medium untuk masyarakat menggunakan stereotip negatif terhadap individu yang mengalami gangguan mental (Rizzo dkk., 2024), fenomena ini menunjukkan bahwa masih terdapat kesenjangan besar antara peningkatan kesadaran publik dan penerimaan sosial terhadap isu kesehatan mental.

Stereotip mengenai kesehatan mental seringkali muncul dalam bentuk anggapan bahwa individu yang mengalami gangguan, seperti depresi, hanyalah memiliki kebiasaan malas dan gaya hidup yang tidak sehat. Karena sosial media dapat menjadi sebuah tempat untuk masyarakat mengungkapkan perasaan mereka, stereotip seperti ini dapat ditemukan dalam kolom komentar sebuah postingan mengenai seseorang yang sedang mengekspresikan dirinya dalam akun sosial media mereka. Stereotip negatif mengenai kesehatan mental dapat menghambat individu yang terlibat dalam meminta bantuan terhadap orang terdekat ataupun bantuan profesional (Jauch dkk., 2025). Hal ini terjadi karena stereotip terhadap kesehatan mental dapat memunculkan rasa takut dan pemikiran bahwa yang mereka alami bukanlah suatu hal yang serius sehingga mereka harus menerima keadaan yang ada dan melupakannya.

Jika hal seperti ini terus terjadi, para individu yang mengalami gangguan mental akan mengalami kesulitan dalam menjalani kehidupan mereka dengan baik. Oleh karena itu, memahami bahwa gangguan kesehatan mental bukanlah suatu kelemahan pribadi, melainkan kondisi yang membutuhkan empati dan dukungan merupakan hal yang krusial untuk setiap individu. Lebih lanjut lagi, upaya untuk menghapus stereotip negatif dapat mulai dilakukan melalui peningkatan konten edukasi dan kesadaran mengenai pentingnya kesehatan mental. Maka dari itu, lingkungan yang bersifat inklusif serta mendukung tiap individu yang sedang berjuang dengan kesehatan mentalnya dalam lingkup sosial media dapat diciptakan dengan baik.

Daftar Referensi

Eagly, A. H., & Koenig, A. M. (2021). The Vicious Cycle Linking Stereotypes and Social Roles. Current Directions in Psychological Science, 30(4), 343–350. https://doi.org/10.1177/09637214211013775

Jauch, M., Occhipinti, S., O’Donovan, A., & Clough, B. (n.d.). Mental illness stereotype content in a sample of undergraduates from mental health-related fields. Australian Psychologist, 0(0), 1–14. https://doi.org/10.1080/00050067.2025.2558610

Over a billion people living with mental health conditions – services require urgent scale-up. (n.d.). Retrieved November 10, 2025, from https://www.who.int/news/item/02-09-2025-over-a-billion-people-living-with-mental-health-conditions-services-require-urgent-scale-up

Rizzo, A., Calandi, L., Faranda, M., Rosano, M. G., Carlotta, V., & Vinci, E. (2024). Stigma against Mental Illness and Mental Health: The role of Social Media. Em SciELO Preprints. https://doi.org/10.1590/SciELOPreprints.8985

Screenshot_12-2-2026_134149_www.freepik.com

12 02 2026

Membangun Budaya Damai, Menolak Bullying di Kehidupan Nyata dan Dunia Digital

literaku Artikel 0

Penulis: Kurniawati Aziza (x854804@gmail.com)

*Pendapat yang tertuang dalam artikel ini adalah milik penulis pribadi dan tidak selalu mencerminkan kebijakan atau posisi resmi Literaku Indonesia.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering kali tidak menyadari bahwa kekerasan tidak selalu berbentuk pukulan atau bentakan. Kadang, ia muncul lewat ejekan, candaan yang berlebihan, atau komentar yang tampak sepele tetapi menyakitkan. Bullying telah menjadi bagian dari realitas sosial yang sering dianggap “biasa”, padahal dampaknya bisa menghancurkan kepercayaan diri dan kesehatan mental seseorang (Ma’arif et al., 2023). Di berbagai ruang interaksi, baik secara langsung maupun digital, perilaku semacam ini terus hidup dalam berbagai bentuk, dari bisikan kecil yang menjatuhkan hingga unggahan di media sosial yang mempermalukan (Sekarningtyas & Sunarto, 2019).

Konflik sendiri merupakan hal yang wajar terjadi dalam kehidupan sosial. Namun, konflik menjadi berbahaya ketika berubah menjadi kekerasan, yaitu saat komunikasi tidak lagi berlandaskan saling menghargai, melainkan dorongan untuk menang sendiri. Sebaliknya, konflik bisa menjadi sehat apabila dihadapi dengan keterbukaan dan empati. Perdamaian sejati bukanlah ketiadaan pertengkaran, melainkan kehadiran rasa aman, penghargaan, dan ruang bagi setiap orang untuk didengar tanpa dihakimi.

Dalam menghadapi kasus bullying, sering kali orang hanya fokus pada siapa yang salah dan siapa yang harus dihukum. Padahal, penyelesaian sejati justru lahir dari pemahaman dan empati terhadap semua pihak yang terlibat. Melalui pendekatan Nonviolent Communication (NVC) atau komunikasi tanpa kekerasan, kita diajak untuk memahami bahwa setiap tindakan, bahkan yang menyakitkan, sering berakar dari kebutuhan yang belum terpenuhi. Pendekatan ini membantu kita merespons dengan empati, bukan amarah. Dalam konteks bullying, Nonviolent Communication membuka ruang untuk memahami semua pihak agar perubahan muncul dari kesadaran, bukan sekadar hukuman (Sekarningtyas & Sunarto, 2019).

Nonviolent Communication memiliki empat langkah utama yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, yaitu sebagai berikut.

Screenshot_12-2-2026_134359_www.freepik.com

Pengamatan (Observation)

Melihat yang sebenarnya terjadi tanpa menilai atau menghakimi.

Contoh: “Kamu memanggil temanmu dengan julukan tertentu di depan kelas,” bukan “Kamu kasar banget.”

Screenshot_12-2-2026_134554_www.freepik.com

Rasa (Feeling)

Mengungkapkan perasaan dengan jujur agar lawan bicara memahami kondisi emosional kita.

Contoh: “Aku merasa sedih dan tidak nyaman saat mendengar ejekan itu.

Screenshot_12-2-2026_134720_www.freepik.com

Kebutuhan (Needs)

Menyadari kebutuhan yang belum terpenuhi di balik perasaan tersebut.

Contoh: “Aku butuh rasa aman dan saling menghargai di antara teman-teman.”

Screenshot_12-2-2026_134935_www.freepik.com

Permintaan (Request)

Menyampaikan permintaan secara jelas dan positif tanpa paksaan.

Contoh: “Bisakah kita berbicara tanpa ejekan agar semua merasa dihormati?”

Dengan menerapkan empat langkah ini, kita belajar bahwa komunikasi bukan sekadar berbicara, tetapi tentang bagaimana menciptakan ruang aman untuk saling memahami. Setiap orang memiliki kebutuhan untuk dihormati dan didengarkan, dan melalui empati, konflik bisa berubah menjadi proses saling belajar, bukan saling menyakiti (Chummaeson et al., 2025).

Proyek ini bertujuan menumbuhkan kesadaran bahwa perdamaian berawal dari hal-hal sederhana, seperti cara kita berbicara, menanggapi, dan memilih kata. Setiap kalimat dapat menjadi jembatan untuk menyembuhkan, bukan melukai. Bila setiap individu berkomitmen untuk membangun komunikasi damai, lingkungan yang aman dan penuh empati dapat benar-benar terwujud.

Menolak bullying berarti berani memilih jalan damai di tengah budaya yang menormalkan kekerasan. Ini bukan sekadar ajakan moral, melainkan panggilan kemanusiaan karena perdamaian tidak tumbuh dari pidato besar, tetapi dari tindakan kecil yang tulus, dari keberanian untuk berkata, “Cukup, kita bisa lebih baik dari ini.” Setiap langkah kecil menuju empati adalah benih harapan bagi dunia yang lebih manusiawi. Dengan memahami bahwa perubahan dimulai dari diri sendiri, kita menjadi bagian dari gerakan kecil yang menumbuhkan kedamaian besar bagi lingkungan sekitar dan generasi mendatang.

Daftar Referensi

Chummaeson, W., Prajoko, R., Hartini, S., Ariyanto, G. R., Setiono, A. T., Annassyah, F. R., Sukma, N. N., Naza, M. F., & Trisnawati, D. A. (2025). Bagaimana bullying menjadi budaya yang tidak disadari oleh siswa: Dinamika komunikasi budaya negatif. SENYUM Boyolali, 6(1), 1–13.

Galtung, J. (1969). Violence, peace, and peace research. Journal of Peace Research, 6(3), 167–191.

Ma’arif, M. S., Hikmah, S. N. A., Nada, I. Q., & Rindiyani, D. A. (2023). Kekerasan simbolik, bullying verbal, dan realitas sosial era globalisasi di SMP Plus Darussalam Blokagung Banyuwangi. Jurnal Tarbiyatuna: Jurnal Kajian Pendidikan, Pemikiran dan Pengembangan Pendidikan Islam, 4(1), 33–52.

11 02 2026

Repair System: Inner Child dan Kepribadiannya

literaku Artikel 0

Penulis: Umi Hanifah Zakia Rahmah (rahmahzakia22@gmail.com)

*Pendapat yang tertuang dalam artikel ini adalah milik penulis pribadi dan tidak selalu mencerminkan kebijakan atau posisi resmi Literaku Indonesia.

inner child

Inner child adalah bagian diri dari suatu individu yang mewakili sisi anak-anak yang tidak ikut tumbuh secara penuh hingga dewasa. Dalam arti lain, inner child merupakan bagian dari individu yang berhubungan dengan cara seseorang menerima, mengendalikan, dan berdamai dengan luka batin dalam dirinya (Suryana & Latifa, 2023). Ia tidak hanya menggambarkan masa lalu, tetapi juga membantu individu untuk menyeimbangkan, mengevaluasi diri, dan memaknai pengalaman hidup.

Inner child yang terluka dapat muncul dalam keadaan negatif, pengambilan keputusan, dan hubungan sosial yang kurang sehat pada masa dewasa. Hal itu disebabkan inner child menyimpan kenangan, emosi, dan pengalaman masa kecil, baik yang positif maupun negatif. Pengalaman yang menyenangkan penuh dengan energi positif dan penuh kasih sayang akan memberikan energi positif pula dalam perkembangan seseorang yang menyebabkan dirinya dapat tumbuh dalam sikap optimisme.

Begitu pun sebaliknya, pengalaman yang kurang sehat seperti pengabaian, kekerasan, dan hal apa pun yang menyebabkan luka batin akan mempengaruhi kesehatan mental seorang individu di masa depan. Akibatnya, seseorang akan sering menilai dirinya kurang layak, minder, hingga tidak percaya diri dengan lingkungannya. Oleh sebab itu, mengenali, menerima, serta merawat inner child butuh untuk dilakukan agar seseorang dapat mencapai kesejahteraan emosional dan keadaan psikis yang lebih baik (Memahami Inner Child Dan Cara Mengatasi Luka Masa Kecil, n.d.).

Lalu, bagaimana kita bisa mengenali inner child yang muncul dari dalam diri kita sendiri? Inner child yang kurang sehat biasanya muncul seiring dengan tanda-tanda emosional, perilaku, dan pola pikir yang menggambarkan atau mewakili reaksi masa kecil yang belum terselesaikan. Beberapa tanda tersebut adalah sebagai berikut.

Screenshot_11-2-2026_222216_unsplash.com

Emosi yang Intens dan Tidak Proporsional

Terkadang saat kita berada di posisi yang menurut kita sulit untuk diatasi, tubuh mengeluarkan reaksi alami seperti takut, sedih, marah, ataupun cemas yang berlebihan. Hal ini menjadi tanda bahwa inner child yang terbawa dalam diri kita bereaksi terhadap pengalaman di masa lalu.

Screenshot_11-2-2026_222413_images.unsplash.com

Pola Perilaku Lama yang Terulang Kembali

Kebiasaan negatif akibat rasa kurang diterima kembali hadir, sehingga menimbulkan gejala seperti menghindar, menyendiri, atau reaksi defensif yang muncul tanpa sadar. Hal tersebut seringkali adalah sebuah bentuk manifestasi inner child yang terluka.

Screenshot_11-2-2026_222716_unsplash.com

Pola Adanya Perasaan Ingin Diterima secara Mendalam

Hadir di lingkungan baru atau suatu hal yang baru muncul dalam kehidupan kadang membuat kita merasa takut kehilangan, kurang percaya diri, serta merasa kurang layak dihargai dan dicintai seperti anak kecil yang merasa terabaikan.

Screenshot_11-2-2026_223115_images.unsplash.com

Kembali kepada Pikiran tentang Masa Lalu (Flashback)

Terkadang, inner child muncul dengan membawa ingatan atau perasaan yang pernah berkaitan dengan suatu hal yang terjadi di masa kecil. Mereka sering mengekspresikan kebutuhan psikologis yang dalam seperti perhatian, kasih sayang, rasa penerimaan, dan lain sebagainya yang terasa sebagai kecemasan dalam hubungan.

Screenshot_11-2-2026_223244_images.unsplash.com

Respons Fisik

Trauma yang dialami di masa kecil membawa dampak yang buruk terhadap fisik kita. Terkadang, inner child menghadirkan perasaan tegang, sesak nafas, atau sensasi aneh dalam tubuh terhadap peristiwa tertentu yang menunjukkan relasi emosional dan psikologis yang terikat dengan inner child.

Dikutip dari resensi buku “Berdamai dengan Inner child” (Nadzira Shafa, 2024) “Di dalam diri kita, masih ada anak kecil yang memaafkan luka yang pernah dirasakannya. Luka karena ditinggalkan orang terdekat, luka akibat pengabaian, atau rasa bersalah yang mengendap lama. Proses berdamai dengan inner child adalah mengenal, merangkul, menerima, dan menyembuhkan, serta berbicara dengan semua luka, dan akhirnya berdamai dengan anak kecil yang terkurung dalam kegelapan pada diri kita”.

Dalam kutipan tersebut, telah dijelaskan cara kita merangkul inner child, sebagai sosok yang mengalami luka emosional di masa lampau, agar dapat berbenah untuk berdamai dengan dirinya sendiri. Dengan cara mengenal, berbicara, merangkul, menerima, menyembuhkan semua luka hingga akhirnya berdamai. Kutipan ini jelas tidak mudah untuk dibawa langsung untuk dipraktikkan. Penerapan kutipan tersebut membutuhkan proses yang mungkin bisa saja dapat memakan banyak waktu. Mengapa kita harus menyembuhkannya? Seperti yang dijelaskan di awal, inner child membawa indikator penting yang mewakili bagian terdalam dari diri kita yang menyimpan luka batin yang belum terselesaikan. Apabila terus diabaikan dan tidak diperhatikan, luka tersebut dapat mempengaruhi emosi, pola pikir, dan perilaku individu secara tidak sadar yang dapat menyebabkan pola destruktif dalam kehidupan dewasa.

Salah satu kunci agar kita dapat memperbaiki inner child yang ada adalah dengan mau berproses. Dengan mengenali apa yang sebenarnya sedang berperang dalam diri kita sendiri, atau yang secara tidak sadar telah tumbuh menjadi sumber trauma atau luka batin yang mempengaruhi perasaan emosional. Pengenalan menjadi langkah awal untuk memahami akar masalah yang seringkali tersembunyi di alam bawah sadar kita. Ketika kita berhasil untuk membuka pintu atau berhasil mengungkapkan apa yang kita rasakan, langkah selanjutnya adalah memberi kesempatan terhadap diri sendiri untuk dapat sembuh dengan lembut dan penuh pengertian. Proses ini identik seperti kita merawat tanaman atau hewan peliharaan kita dengan perhatian dan cinta agar dapat tumbuh sehat. Lalu, kita membebaskan diri dari bayangan masa lalu yang menghantui dan menggantinya dengan harapan serta kekuatan baru yang lebih positif. Dalam ujung jalan ini nanti, kita akan mudah melepaskan segala beban yang dipikul serta tidak perlu lagi mencemaskan suatu hal dan kita dapat menerima keberadaan diri kita secara utuh, baik yang terluka maupun yang penuh akan harapan. Langkah ini membangun fondasi kebahagiaan dan kesejahteraan batin dengan kokoh.

Berdamai dengan inner child, bukan hanya sekadar proses menyembuhkan luka lama, melainkan juga perjalanan transformasi diri yang membawa kedamaian dan melepaskan belenggu emosional yang ada. Penyembuhan ini membuka pintu bagi pertumbuhan pribadi yang lebih sehat dan penuh makna. Sudah saatnya, kita memberi ruang bagi inner child untuk didengar dan dirangkul karena kebahagiaan sejati bermula dari kedamaian yang kita ciptakan dari dalam diri sendiri dengan menerima dan memeluk semua yang ada. Dengan menyadari dan menerima inner child, kita tidak hanya menyembuhkan diri, tetapi juga mengekspresikan diri menjadi pribadi yang mau tumbuh menjadi lebih baik.